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[유식으로 보는 세상 이야기] 말나식과 ‘자아’라는 환영

말나식과 ‘자아’라는 환영 장현숙(감이당 금요대중지성) ‘나’를 사량하는 마음, 말나식 붓다는 ‘나’라는 개체는 몸의 활동(色)과 정신의 경험(受,想,行,識)으로 구성된 다섯 무더기(五蘊)라고 한다. ..

[쿠바 리포트] 발생, 시작을 시작하는 생명에게

발생, 시작을 시작하는 생명에게 김 해 완 최근에 쿠바 친구가 사진 한 장을 보내줬다. 검은 개 한 마리가 친구 집 거실에 드러누워 있고, 개 주위에는 털뭉치처럼 보이는 것들이 꼬물꼬물 모여 있었다. 세상에, ..

[내 인생의 주역 2] 3가지를 한다면 하늘이 도우리라

3가지를 한다면 하늘이 도우리라 송형진(감이당 장자스쿨) 火天 大有 ䷍ 大有, 元亨. 대유괘는 크게 형통하다. 初九, 无交害 匪咎 艱則无咎. 초구효, 해를 끼치는 것과 무관하니 허물이 아니니, 이 상황을..

[유쾌한 클래식] 4. 데카당 – 인생 별 거 없어, 즐겨 (1)

4. 데카당 – 인생 별 거 없어, 즐겨 (1) 2부 약자가 살아가는 법 - 3) 근영(남산강학원) ‘욜로’라는 말이 있다. 이삼십대들 사이에서 새롭게 등장한 라이프 스타일을 가리키는 신조어다. 영어로는 YOLO, You on..

[내 인생의 주역 2] 무상(無常)함의 항상함

무상(無常)함의 항상함 이윤지 (감이당 금요대중지성) 雷風恒(뇌풍항) ䷟ 恒 亨 无咎 利貞 利有攸往 항은 형통하여 허물이 없으니 올바름을 굳게 지키는 것이 이롭고 가는 바를 두는 것이 이롭다. 初六 浚恒 ..

[포스트 코로나와 페스트] 팬데믹은 나의 ‘기쁨’!

팬데믹은 나의 ‘기쁨’! 복희씨 (감이당 금요대중지성) ‘들어오시오. 나는 목 매달았소’ “이제 좀 나아졌어요.” 하고 그는 리유에게 다가오며 말했다. “그렇지만 아까는 그 사람이 꼭 죽는 줄만 알았습..

[니체 사용 설명서] 건강, ‘관리’에서 ‘사유’로

건강, ‘관리’에서 ‘사유’로 안상헌(감이당 금요대중지성) ‘건강하세요!’, ‘건강이 최고야!’ 우리 시대 가장 흔한 덕담일 것이다. 건강의 가치를 의심하는 사람은 없다. 건강하지 않으면 당장 고통스럽고 일상이 파괴..

[유쾌한 클래식] 상사(象祠) / 패륜의 아이콘 상(象)이 거기서 왜 나와? – 비인칭주어로 살기(2)

상사(象祠) / 패륜의 아이콘 상(象)이 거기서 왜 나와? – 비인칭주어로 살기(2) 왕양명의 마이너리티 리포트 - 슬기로운 유배생활 2부. 슬기로운 유배생활(1) - 군자는 어떻게 유배지와 만나는가 ..

[내 인생의 주역 2] 흔들리더라도, 끝까지 가라

흔들리더라도, 끝까지 가라 안혜숙 (감이당 금요대중지성) 澤地萃(택지췌) ䷬ 萃, 亨王假有廟, 利見大人, 亨, 利貞, 用大牲吉, 利有攸往. 췌괘는 왕이 종묘를 세우는 것이 지극하다. 대인을 만나는 것..

[내 인생의 주역 2] 구교 멸지, 사춘기 아이 길들이기

구교 멸지, 사춘기 아이 길들이기 이경아 (감이당 금요대중지성) 火雷噬嗑䷔ 噬嗑, 亨, 利用獄. 서합괘는 형통하니, 옥사를 쓰는 것이 이롭다. 初九, 屨校, 滅趾, 无咎. 초구효, 차..

[포스트 코로나와 페스트] 그 어떤 ‘팬데믹’에서도 살아남을 인간형, ‘그랑’ (2)

그 어떤 ‘팬데믹’에서도 살아남을 인간형, ‘그랑’ (2) 복희씨 (감이당 금요대중지성) “다행히도 나는 할 일이 있거든요” #1 “더 이상 못 참아“…2단계 완화 첫 주말, 시내는 다시 ‘북..

[니체 사용 설명서] 문제는 좁은 인식의 틀이다

문제는 좁은 인식의 틀이다 안상헌(감이당 금요대중지성) 니체는 왜? 사실은 이러했다. 나 학자들이 살고 있는 집을 뛰쳐나온 것이다. 그러고는 문을 등 뒤로 힘껏 닫아버렸던 것이다. ..

[유쾌한 클래식] 대중 – 다들 그렇게 살잖아 (3)

대중 – 다들 그렇게 살잖아. (3) 2부 약자가 살아가는 법 - 2) 근영(남산강학원) 니체에 따르면, 유일무이성에는 또 다른 이름이 있다. ‘고독’. 이때 고독은 우리가 흔히 떠올리는 고독, 그러니까 단지 혼자 있..

[내 인생의 주역 2] 길섶마다 숨어있는 행운을 만나려면

길섶마다 숨어있는 행운을 만나려면 김희진(감이당 금요대중지성) 天風姤 ䷫ 姤, 女壯, 勿用取女 구괘는 여자가 힘이 센 것이니, 그 여자에게 장가들지 말아야 한다. 初六, 繫于金柅, 貞吉, 有攸往, 見..

[유쾌한 클래식] 상사(象祠) / 패륜의 아이콘 상(象)이 거기서 왜 나와? – 비인칭주어로 살기

상사(象祠) / 패륜의 아이콘 상(象)이 거기서 왜 나와? – 비인칭주어로 살기 왕양명의 마이너리티 리포트 - 슬기로운 유배생활 2부. 슬기로운 유배생활(1) - 군자는 어떻게 유배지와 만나는가 문리..