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[내 인생의 주역 2]36계 줄행랑의 도

36계 줄행랑의 도 오찬영 (감이당 장자스쿨) 地水 師 ䷆ 師, 貞, 丈人, 吉, 无咎. 사괘는 올바름을 굳게 지켜야 하니, 다른 사람들을 이끌 수 있어야 길하고 허물이 없다. 初六, 師出以律, 否,..
감이당   2020-08-11   1439
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[니체 사용 설명서]창조적인 삶, 새로운 이름 붙이기에서 시작된다

창조적인 삶, 새로운 이름 붙이기에서 시작된다 안상헌(감이당 금요대중지성) 삶의 무덤이 된 학교와 가족 삶은 생생(生生)한 것, 즉 창조적인 것이다. 그런데 이 삶이 많이 훼손되었다. 특히 학교와 가정에..
감이당   2020-08-06   1486
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[생생 동의보감]음(陰)을 보호하라, 정(精)을 간직하라

음(陰)을 보호하라, 정(精)을 간직하라 박정복 어떤 사람이 아들을 낳았는데 온몸에 홍사류(紅絲瘤)가 생겨서 죽었다. 그 뒤에 낳은 셋째와 넷째도 다 그렇게 죽었다. 동원(東垣)이 말하..
감이당   2020-08-04   1309
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[유식으로 보는 세상 이야기]오직 식(識)만 있고 세상(境)은 없다!?

오직 식(識)만 있고 세상(境)은 없다!? 장현숙(감이당 금요대중지성) 유식무경(唯識無境) 유식을 공부할 때 가장 큰 장애가 되는 것은 ‘유식(唯識)’이라는 말 자체이다. 유식은 ‘오로지 식만 있다’는..
감이당   2020-08-04   1924
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[내 인생의 주역 2]‘쫓지 않음’으로 완성된다

‘쫓지 않음’으로 완성된다 성승현(감이당 금요대중지성) 水火旣濟 ䷾ 旣濟 亨小 利貞 初吉終亂. 기제괘는 작은 일에 형통하다. 올바름을 굳게 지키는 것이 이로우니, 처음에는 길하고 끝에는 어..
감이당   2020-07-31   1637
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[포스트 코로나와 페스트]습관, 이것이 궁금해진 까닭

습관, 이것이 궁금해진 까닭 복희씨 (감이당 금요대중지성) 만약 모든 일이 거기에 그쳤더라면 아마도 그 일은 습관 속에 묻히고 말았을지도 모른다. 그러나 시민들 중에서 그밖에도 몇몇 사람들이 그것도 반..
감이당   2020-07-31   1452
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[내 인생의 주역 2]시작할 때의 어려움, 욕심을 다스려라

시작할 때의 어려움, 욕심을 다스려라 송형진(감이당 장자스쿨) 수뢰둔(水雷屯) ䷂ 屯, 元亨, 利貞, 勿用有攸往, 利建侯. 둔괘는 크게 형통하고, 바르게 함이 이롭다. 나아갈 바를 두는 것을 ..
감이당   2020-07-27   1258
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[유식으로 보는 세상 이야기]식(識)의 시대를 열다

식(識)의 시대를 열다 장현숙(감이당 금요대중지성) 공(空)에서 식(識)으로 ‘공’은 연기(緣起)를 의미한다. 연기는 ‘~을 조건하여 일어남’을 뜻한다. 현상계의 모든 것은 ‘그 자체’로 일어나거나 사라지..
감이당   2020-07-27   1323
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[내 인생의 주역 2]배움과 가르침의 길, 도적을 막아라

배움과 가르침의 길, 도적을 막아라 이윤지 (감이당 금요대중지성) 山水蒙 ䷃ 蒙, 亨. 匪我求童蒙, 童蒙求我, 初筮告, 再三瀆, 瀆則不告. 利貞. 몽괘는 형통..
감이당   2020-07-19   1487
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[포스트 코로나와 페스트]“이 망할 놈의 쥐”

“이 망할 놈의 쥐” 복희씨 (감이당 금요대중지성) 4월 16일 아침, 의사 베르나르 리유는 자기의 진찰실을 나서다가 층계참 한복판에서 죽어 있는 쥐 한 마리를 목격했다. 당장에는 특별한 주의도 ..
감이당   2020-07-19   1452
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[생생 동의보감]진흙에서 뒹구는 아이

진흙에서 뒹구는 아이 박정복 어떤 어린이가 손발에 경련이 일었다. 이에 대인(戴人, 張子和)이 말하기를 “심화(心火)가 승(勝)하여 그런 것이니 그 손을 붙잡지 말고 경련이 이는 대로 그대..
감이당   2020-07-15   1231
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[니체 사용 설명서]‘도덕적 수다’는 이제 그만!

‘도덕적 수다’는 이제 그만! 안상헌 (감이당 금요대중지성) 사람은 누구나 말을 하고 싶어 한다. 그런데 중요한 것은 자신의 말을 해야 한다는 것이다. 왜냐하면 말은 곧 그 사람이고, 다른 사람과의 소통뿐..
감이당   2020-07-15   1434
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[내 인생의 주역 2]과감한 척결로 ‘백척간두 진일보’

과감한 척결로 ‘백척간두 진일보’ 안혜숙 (감이당 금요대중지성) 澤天 夬(택천 쾌) ䷪ 夬, 揚于王庭, 孚號有厲, 告自邑, 不利卽戎, 利有攸往. 쾌괘는 왕의 조정에서 ..
감이당   2020-07-11   1234
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[유식으로 보는 세상이야기]유식(唯識)사상이 나오기까지

유식(唯識)사상이 나오기까지 장현숙(감이당 금요대중지성) ‘의식’ 또는 ‘무의식’이란 말은 주로 인간 정신이나 심리를 표현할 때 많이 사용된다. “그때는 아무래도 의식을 잃은 것 같아”라든가 “무의식적으..
감이당   2020-07-11   1199
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[쿠바 리포트]의사는 아무나 한다

의사는 아무나 한다 김 해 완 먼 길을 돌아서 뻬스끼사에 대한 긴 리포트를 드디어 마쳤던 날, 마법처럼 학교에서 연락이 왔다. 9월까지는 재개강을 하지 않겠다는 것이다. 뻬스끼..
감이당   2020-07-05   1180