澤地萃(택지췌) ䷬
萃, 亨王假有廟, 利見大人, 亨, 利貞, 用大牲吉, 利有攸往.
췌괘는 왕이 종묘를 세우는 것이 지극하다. 대인을 만나는 것이 이로우니 형통하고 올바름을 굳게 지키는 것이 이롭다. 큰 희생을 쓰는 것이 길하니 나아갈 바를 두는 것이 이롭다.
初六, 有孚 不終, 乃亂乃萃, 若號, 一握爲笑, 勿恤, 往 无咎.
초육효, (구사에 대한) 믿음을 가지고 있으나 끝까지 가지 못하면 마음이 혼란해지고 같은 부류가 모여들 것이다. 만일 크게 울부짖으면 한 줌의 무리가 비웃을 것이나 이를 걱정하지 말고 나아가면 허물이 없다.
六二, 引吉, 无咎, 孚乃利用禴.
육이효, (구오와) 끌어당기면 길하여 허물이 없을 것이니, 진실한 믿음으로 소박한 제사를 드리는 것이 이롭다.
六三, 萃如嗟如, 无攸利, 往无咎, 小吝.
육삼효, 모이게 하려다가 탄식하니 이로울 바가 없다. 나아가면 허물이 없지만 다소 부끄럽다.
九四, 大吉, 无咎.
구사효, (치우침 없이 두루 행해서) 길하게 되어야 허물이 없다.
九五, 萃有位, 无咎, 匪孚, 元永貞, 悔亡.
구오효, 사람들의 마음이 모여서 그 지위에 있게 되니 허물이 없다. 믿지 않는 자가 있거든 우두머리의 덕을 지속적으로 바르게 지켜나가면 후회가 없다.
上六, 齎咨涕洟, 无咎.
상육효, 한탄하며 눈물 콧물 흘리나 탓할 곳이 없다.
3학기가 되자 월강(감이당 월요대중지성의 별칭)에서 공부하는 대여섯 명의 학인들이 이번 학기의 마무리를 하지 못했다. 한 학기만 쉬겠다고 일찌감치 멈춘 사람도 있었고, 부득이 계속 준비해 오던 3학기 발표를 포기한 사람들도 있었다. 그 중 한 학인은 아예 공부를 그만두게 되었다. 중간에 코로나라는 강력한 변수가 있긴 했다. 몇 개월간 지속되어온 코로나19바이러스로 인한 팬데믹의 상황이 더 악화되어 대면 수업을 할 수 없게 되었다. ‘줌’이라는 온라인 수업방식에 따라 집에서 각자 접속하다보니 ‘모여서’ 함께 하는 수업에 비해 긴장도나 밀도가 떨어진 탓도 있었다. 게다가 렉처라는 3학기 미션 또한 결코 만만치 않았던 것도 이유의 하나이기도 했다.(하긴 매학기 글쓰기 역시 힘든 건 마찬가지지만..^^) 그러나 이런 외부의 어떤 이유들이 끝까지 마무리하지 못한 문제의 핵심은 아닐 것이다. 그렇게 보면 포기해야할 이유는 너무나 많고도 많기 때문이다. 중도에서 포기한 이유보다 중요한 건, 그럼에도 불구하고 끝까지 간 것과 아닌 것의 의미가 무엇인가이다. 이유야 어떻든 공부 과정의 한 마디를 마무리하는 것과 그러지 못한 것은 별 차이가 없는 것일까. 새삼 ‘끝까지 가는 것’의 의미를 생각하게 한 괘와 효가 있었다. 택지췌괘의 초효가 그것이다.