[의역학 수업]

*가감법: 신체와 병증에 따라 약재를 더하고 빼는 방제법. 영화 [뷰티인사이드]에서 매일 아침 새로운 신체로 거듭나는 주인공과, 매일 새로운 조건에 놓이는 우리의 신체는 서로 닮아있다.

* 소요산: 견고한 시스템에 독특한 방식으로 균열을 내는 바틀비, 그리고 바틀비가 만들어낸 균열들을 공유하는 변호사. 그들을 통해 묵은 기운을 풀고 새로운 혈과 기가 돌게 하는 소요산의 역할과 원리를 생각하다.

[독송수업]

*수소음심경의 소충혈: 손가락 중 유일하게 새끼 손가랑게 두 개의 경맥이 흐른다. 그 중 하나가 수소음심경인데 명칭처럼 소음군화의 뜨거운 기운을 담고 있으면서 동시에 정(井)혈 즉 목의 성질을 가지고 있다. 주로 심기의 소통이 원활하지 않을 때 쓰는 혈자리며 위치는 새끼손가락 손톱 눈 내측 모서리에서 부춧잎만큼 떨어진 곳에 있다.

*수태양소장경의 소택혈: 수소음심경의 뜨거운 소충혈을 이어받는 경맥이다. 소장은 소화한 음식물을 비장과 방광으로 보내는 비별청탁을 하는 기관. 소충혈은 기혈의 순환이 원활하지 않을 때 쓰며 위치는 새끼손가락 손톱뿌리에서 바깥쪽으로 1-2mm 떨어진 곳이다.

*수태양소장경 전곡혈: 수(水)의 기운을 품은 형혈이다. 주로 코가 막혀서 호흡을 제대로 할 수 없을 때 쓰는 혈자리로 유명하다.

*수태양소장경 후계혈: 목(木)의 기운을 품은 수혈이다. 쭉쭉 뻗어가는 목의 기운을 이요하여 막힌 담을 제거하고 기혈의 순환을 유도한다.

[글쓰기 수업]

*서유기는 도교 설화, 부처의 전생담, 중국의 역사와 설화가 혼합된 텍스트다. 모든 문화적 연원을 고찰할 수는 없으며 큰 줄기를 파악해야 한다.

* 선업이라는 것은 댓가로 돌아오는 것이 아니다. 선업은 그 행위를 하는 순간 끝나는 것이다. 따라서 구원외가 한 1만명 보시는 진정한 의미에 보시가 아니다. 자신의 입장에서 기대하는 것이므로 이것도 역시 탐진치의 연장일 뿐이다. 불행이 닥치는 순간 손오공 일행에게 원망하는 마음을 낸 것은 이들의 보시가 진정한 선업이 아니었음을 의미한다.

* 손오공이 마지막으로 해탈할 때 긴고테가 저절로 풀렸다. 내 인생의 발목잡는 여러 업식들은 누가 풀어주는 게 아니라 스스로 푸는 것이다. 손오공은 도교의 불로장생에 집착한다. 그러나 윤회의 고리가 반복된다면 몇백년을 살아도 같은 모습이다. 불교는 해탈을 통해 존재의 변화를 꾀한다. 그리고 그것은 자기 스스로만 할 수 있다.