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[내 인생의 주역 2] 무상(無常)함의 항상함

무상(無常)함의 항상함 이윤지 (감이당 금요대중지성) 雷風恒(뇌풍항) ䷟ 恒 亨 无咎 利貞 利有攸往 항은 형통하여 허물이 없으니 올바름을 굳게 지키는 것이 이롭고 가는 바를 두는 것이 이롭다. 初六 浚恒 ..
감이당   2020-10-25   1260
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[내 인생의 주역 2] 절뚝거릴 땐 멈추고 성찰하는 게 능력

절뚝거릴 땐 멈추고 성찰하는 게 능력 ..
감이당   2021-02-01   1262

[발견 한서라는 역사책]한나라의 가을, 공정한 신상필벌이 필요한 시대

한나라의 가을, 공정한 신상필벌이 필요한 시대 박장금(감이당, 금요대중지성) 선제 유병이의 운명은 드라마틱하다. 아버지가 황제가 될 운명이었으나 무고의 화로 인해 죽었고, 그 화가 자신의 목숨까지 위협했..
감이당   2019-11-05   1263

[발견 한서라는 역사책]한나라의 쇠락, 어디에서 시작되었는가?

한나라의 쇠락, 어디에서 시작되었는가? 길진숙 1. 아버지 선제의 탄식! 한나라의 중흥기를 이끌었던 선제가 붕어하고, 장자인 유석이 제위를 이어받았다. 이가 곧 11대 황제인 원제(재위 기원전 48-기원전..
감이당   2019-11-24   1265
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[내 인생의 주역 2] 뚜껑을 덮지 않은 예수의 우물 (1)

뚜껑을 덮지 않은 예수의 우물 ..
감이당   2021-06-07   1267
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[내 인생의 주역 2]시작할 때의 어려움, 욕심을 다스려라

시작할 때의 어려움, 욕심을 다스려라 송형진(감이당 장자스쿨) 수뢰둔(水雷屯) ䷂ 屯, 元亨, 利貞, 勿用有攸往, 利建侯. 둔괘는 크게 형통하고, 바르게 함이 이롭다. 나아갈 바를 두는 것을 ..
감이당   2020-07-27   1268
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[유식으로 보는 세상 이야기] 말나식과 ‘자아’라는 환영

말나식과 ‘자아’라는 환영 장현숙(감이당 금요대중지성) ‘나’를 사량하는 마음, 말나식 붓다는 ‘나’라는 개체는 몸의 활동(色)과 정신의 경험(受,想,行,識)으로 구성된 다섯 무더기(五蘊)라고 한다. ..
감이당   2020-11-02   1269

[너무 잘하려고 하지 마세요] 어떤 선택이든 그저 좋아하는 연습

어떤 선택이든 그저 좋아하는 연습 장자스쿨정리 질문자1 : 직장에서 적응이 잘 안됩니다. 어떻게 해야 할까요? 저는 그 2년차 직장인인데요. 직장을 너무 그만두고 싶고 때려치우고 싶어서…..
감이당   2019-09-10   1270
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[유식으로 보는 세상이야기] 표층의식, 세상을 구성(構成)하다 (2)

표층의식, 세상을 구성(構成)하다 (2) 장현숙(감이당 금요대중지성) 알고자 하는 욕망이 다르다는 것 몸을 ‘미추’나 ‘대소’의 외형적인 측면이나 ‘건강’이나 ‘질병’의 생리적 측면..
감이당   2020-12-07   1271
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[내 인생의 주역 2] 타서 죽느냐 비추며 사느냐

타서 죽느냐 비추며 사느냐 ..
감이당   2021-03-06   1276
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[유식으로 보는 세상이야기] 괴로움에서 벗어날 수 있는 문(門) 찾기

괴로움에서 벗어날 수 있는 문(門) 찾기 ..
감이당   2021-05-24   1278

[나는 왜?]나는 지금 ‘글쓰기’로 도주 중이다!

고영주(감이당) 나는 30대 초반 정규직이다. 20대 초반부터 회사생활을 했으니, 꼬박 10년을 한 셈이다. 취직하고 돈을 벌고 승진을 목표로 노력하는 것은 자본주의라는 배치 안에서 살아가는 나에게 당연한 코스라고..
감이당   2019-08-24   1279

[내 인생의 주역]말(馬)이 튼튼해진 뒤에나 길하다

말(馬)이 튼튼해진 뒤에나 길하다 오창희 (금요대중지성) 地火 明夷 ䷣ 明夷, 利艱貞. 初九, 明夷于飛, 垂其翼, 君子于行, 三日不食. 有攸往, 主人有言. 六二, 明夷, 夷于左股,..
감이당   2019-09-09   1282

[나는 왜?]‘짝짓기’로서 존재하는 삶

이호정 (청년 스페셜) 옷을 골라 입고 화장을 한다. 거울을 본다. 나름 예쁘다. 이 정도면 크게 꿀리지 않을 것 같다. 누군가와의 만남에 있어 ‘꿀리지 않는’ 건 아주 중요하다. 만나서도 계속 신경을 쓴다. ‘내 이야기가 별로인 건 아닐..
감이당   2019-08-19   1283
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[니체 사용 설명서] 문제는 좁은 인식의 틀이다

문제는 좁은 인식의 틀이다 안상헌(감이당 금요대중지성) 니체는 왜? 사실은 이러했다. 나 학자들이 살고 있는 집을 뛰쳐나온 것이다. 그러고는 문을 등 뒤로 힘껏 닫아버렸던 것이다. ..
감이당   2020-10-09   1284