진괘의 강후가 첫 번째로 만나는 사람은 바로 왕이다. 나라를 안정되게 다스리려면 누구보다도 왕과의 관계가 두터워야 한다. 그러자면 강후에게 꼭 필요한 태도가 있다. 바로 ‘순종’이다. 다시 진괘의 상으로 돌아가 보면, 마치 밝은 왕에게 순종하는 제후의 모습처럼 리(離)괘의 밝음[明]에 곤(坤)괘의 순종[順]함이 붙어 있는 모습이다. 새로운 네트워크에 접속한 만큼 나 또한 나루 선생님들에게 ‘순종’하는 태도를 갖는 것이 가장 중요했다. 지금까지도 나에게 있어 나루 선생님들은 밝음의 주체다. 순종하는 마음으로부터 출발해야만 앞으로의 공부가 밝아지고 성대하게 나아갈 수 있으며, 공부 공동체의 윤리와 깨봉에서 만나는 인연들에게 마음을 다할 수 있으리라 믿었다.

진괘의 강후가 왕에게 순종하는 마음이 강할 때, 왕은 ‘용석마번서(用錫馬蕃庶)’, 제후에게 말을 하사하며 나라를 부유하게 하고 번성시키려고 한다. 공부 공동체이니만큼 텍스트와의 만남도 매우 중요한데, 나루에서 만난 첫 책이 바로 『주역』이었다. 『주역』이 나의 일상에서 부유해지고, 나루의 관계 안에서 밝고 성대하게 번성하려면 어떻게 해야 할까. 먼저 어렵고 낯선 64괘의 기호와 괘사(卦辭), 그리고 효사(爻辭)를 필사하고 암기했다. 공부가 한층 성장하려면 텍스트와 친해지는 것이 가장 중요했기 때문이다. 거기다 나루 도반들까지 나서서 부족하고 어설픈 한자를 체크해 주었다. ‘내가 이 정도로 공부를 할 수 있었나’ 싶을 정도로 여러 사람들의 응원과 관심 덕분에 생소했던 『주역』이 안정되어갔고 나루에서의 공부가 즐거워지기 시작했다.

그런데 문제는 강의였다. ‘내가 강의라고?’ ‘그것도 『주역』으로?’ 당시 나루에서는 ‘2022년 암송 주역’ 프로그램 개강을 앞두고 있었다. 나를 포함해 나루 선생님들과 도반들이 『주역』의 64괘를 나누어 강의를 진행하기로 한 것이다. 솔직히 지금까지 강의를 듣기만 했지, 해볼 생각은 전혀 하지 않았기 때문에 강의를 준비한다는 것은 나에게 큰 근심일 수밖에 없었다. 그런 점에서 진괘 육이효의 처지가 나와 같다고 할 수 있다. ‘진여수여(晉如愁如), 정길(貞吉), 나아가려다 근심하는 것이지만 올바름을 지키면 길하다.’ 수(愁)란 ‘근심하다’라는 뜻이다. 육이효는 밝고 성대하게 나아가는 때에 아직은 괘의 하체에 있고, 음(陰)이라 덕(德)이 강하지 못해 강직한 힘을 쓸 수 없어 근심하고 있는 중이다.

나도 마찬가지로 나루와 접속한 첫해라 아직은 배워야 할 위치라 생각했다. 거기다 사실 이전까지의 공부는 나 혼자만 열심히 읽고 쓰면 되는 문제였다. 하지만 강의는 단순히 『주역』 열심히 외우고 쓴다고 해서 할 수 있는 문제가 아니다. 강후가 왕에게 받은 말을 ‘번서(蕃庶)’한다는 것은 왕뿐만 아니라 백성과의 만남까지도 나아가야 하는 것이다. 강의도 마찬가지다. 나루와의 만남으로부터 나의 공부가 밝고 진솔하게 또 다른 만남으로 번져갈 수 있느냐의 문제였다. 강의로 근심하고 있던 와중에 어째서인지 나루 도반들과의 공부가 어긋나기 시작했다. ‘암송 주역’ 개강 첫날부터 순탄하지 못했고, 전체적으로 공부가 진전되지 않으면서 상황이 좋지 않게 흘러간 것이다. 계속되는 실수 때문인지, 시절 인연 때문인지 함께 공부하던 도반들이 하나 둘 씩 나루를 떠나갔다.

처음 나루에 접속했을 때와는 다른 분위기가 맴돌았다. 강의 준비를 함께 나눌 도반들이 없어 막막하기도 했고, 강의 날짜가 다가오면 다가올수록 초조해져만 갔다. 그러나 여기서 물러날 수는 없었다. 진괘의 육이효는 근심하고 있기는 하지만, 음의 자리에 음이 위치하고 있어 정(正)하다. 『주역』에서 ‘자리가 올바르다[正]’라는 것은 무엇일까. 그것은 자신이 처한 상황에서 가장 합당한 일을 할 수 있다는 것을 말한다. 그러니 육이효의 진여수여는 근심하는 것 위에서 밝고 성대하게 나아가고 있는 것이기도 하다.

내가 할 수 합당한 일이란 괘를 암기하고 소화한 만큼 강의안을 써 보면서 나루로부터 주어진 공부의 리듬을 이어가는 것이었다. 강의를 준비할 때 선생님들께서 요청하신 것은 단 하나!, 『주역』의 언어들을 모두와 소통할 수 있는 언어들로 만들어야 한다는 것! 지금까지 나 혼자만 알고 곱씹었던 언어가 아닌 곧 마주할 학인들과 진솔하게 소통할 수 있는 언어들을 고민하는 것이 나의 숙제였다. 육이효로부터 배울 수 있는 올바름이란, 밝고 성대해진 다음에 강의를 하는 것이 아니라, 근심하는 것 위에서 강의를 준비하며 인연을 확장 시킬 수 있는 힘을 기르는 일이다.