박장금(감이당 금요대중지성)
산택손(山澤損) ䷨
損, 有孚元吉, 无咎, 可貞, 利有攸往, 曷之用. 二簋可用享.
初九, 已事遄往, 无咎, 酌損之.
(일을 끝마쳤으면 속히 떠나가야 허물이 없으니, 짐작하여 덜어내야 한다.)
九二, 利貞, 征凶, 弗損益之.
六三, 三人行, 則(즉)損一人, 一人行, 則(즉)得其友.
六四, 損其疾, 使遄有喜, 无咎.
六五, 或益之, 十朋之, 龜, 弗克違, 元吉.
上九, 弗損益之, 无咎, 貞吉, 利有攸往, 得臣无家.
천차만별의 사람들이 각자 풀고 싶은 문제를 가지고 연구실에 온다. 내가 힘들었던 것처럼 저들도 힘들겠구나 싶었다. 난 삶의 문제를 푸는 장에 함께 하고 싶은 마음으로 이야기를 나누었고, 많은 사람들을 공부의 장으로 끌어들였다. 동시에 떠나는 친구들도 늘어났다. 나로 인해 공부의 장에 들어온 친구들이 떠났을 때 정말 마음이 불편했다. 내가 좀 더 잘해 주었다면 남아 있지 않았을까. 그 사람의 마음을 헤아리지 못한 것은 아닐까.
고미숙 선생님께 나의 괴로운 심정을 말씀 드렸다. 그러자 그들이 나간 것은 나와 상관이 없다고 했다. 위로의 말인가 싶었다. 하지만 공부를 하러 온 것도 나와 상관없다는 것이다. 솔직히 망치로 맞은듯 했는데 그래서 알게 되었다. 나의 설득으로 공부를 했다는 즉, ‘내가 했다’는 마음이 책임을 져야 한다는 마음을 일으켰다는 것을. 그 이후 ‘내가 했다’를 내세우는 내가 보이기 시작했다. 누군가 알아주지 않으면 섭섭해 하는 내가.
이런 생각을 전환해 주는 괘가 있다. 괘 이름은 산택손, 손해 본다의 손이다. 손괘에서 손은 손해라고 하지 않고 ‘덜어냄’이라고 한다. 손괘는 심리가 결합된 말일 뿐 물리 법칙 상으로는 손해와 덜어냄은 같은 말이다. 손괘의 덜어냄은 나에게 넘치는 것을 남에게 더해서 천하를 유익하게 하자는 것이다. 덜어내야 할 게 얼마나 많은가. 사리사욕, 인정욕망, 재물 등등 차고 넘치면 덜어내야 한다. 이것이 손괘의 미덕이다.
손괘의 괘사는 “덜어냄은 믿음이 있으면 크게 길하여 허물이 없어서, 올바르게 할 수 있다. 나아가는 것이 이롭다. 어떻게 쓰겠는가. 두 대 그릇만으로도 제사에 쓸 수 있다.” (損, 有孚元吉, 无咎, 可貞, 利有攸往, 曷之用. 二簋可用享) 이다.