臨 元亨 利貞. 至于八月 有凶.
림괘는 크게 형통하고 바르게 하면 이롭다. 여덟 달이 지나면 흉함이 있다.
初九 咸臨 貞 吉.
초구효, 감응하여 육사에 가까이 다가가니, 바르게 하면 길하다.
九二 咸臨 吉 无不利.
구이효, 감응하여 육오에 가까이 다가감이니, 길하여 이롭지 않음이 없다.
六三 甘臨 无攸利 旣憂之 无咎.
기쁜 낯으로만 아랫사람에게 다가가니 이로운 것이 없으나 이미 그것을 근심하고 있으므로 허물이 없다.
六四 至臨 无咎.
육사효, 초구에 다가감이 지극하니 허물이 없다.
六五 知臨 大君之宜 吉.
육오효, 다가감이 지혜로운 것이니 위대한 군주가 마땅히 해야할 일이라서 길하다.
上六 敦臨 吉 无咎.
상육효, 다가감이 돈독하니 길하고 허물이 없다.
중국 상고 시대에 큰 홍수가 범람해 나라에 재앙이 닥쳤다. 이 때 우(禹)라는 인물이 임금의 명으로 치수 사업에 나선다. 당시 홍수를 다스린다는 것은 어떤 일이었을까? 그것은 홍수로 불어난 물이 범람하는 것을 막아 살아갈 터전과 먹을 것을 잃은 백성을 구제하는 일이었다. 재해를 입은 백성들은 기아로 고통받았으며 쇠약해진 몸으로 온갖 질병과도 싸워야했다. 지금으로치면 국토부 장관이라고 할 수 있는 우의 활약은 놀라웠다. 그는 직접 현장을 진두 지휘하며 홍수를 막고 땅을 북돋아 사람들이 살 곳을 만들었고 범람하는 물이 흘러가도록 물줄기를 터서 물길을 만들었다. 우는 그야말로 백성의 삶으로 직접 들어가 백성들의 고충을 살피고 민생을 보살핀 현장형 리더였다.