매주 월요일 8시에 우리는 한 주의 시작을 주역과 함께 하기 위해 만났습니다. 그런데 이번 주는 다들 마음이 거시기 했습니다.그 이유가 마침 오늘 배울 중부괘의 육삼효에 대한 계사전에 고스란히 담겨 있었습니다. If the superior man abides in his room and his words are not well spoken, he meets with contradiction at a distance of more than a thousand miles.군주가 잘못한 말과 그에 대한 수천마일 이상 거리 사람들의 반대!

중부(中孚)는 진실한 믿음에 대하여 말하고 있습니다. 진실과 믿음, 이 두 묵직한 단어를 주역은 어찌 해석하고 있는지, 그를 통하여 나는 어떤 마음을 가져야 하는지. 풍택중부괘로 들어가 보겠습니다.

61. 風澤中孚 / Chung Fu / Inner Truth

중택중부 내적 믿음

above SUN THE GENTLE, WIND 상괘 손 온화함. 바람 below TUI THE JOYOUS, LAKE 하괘 태 기쁨. 호수

 The wind blows over the lake and stirs the surface of the water. Thus visible effects of the invisible manifest themselves. The hexagram consists of firm lines above and below, while it is open in the center. This indicates a heart free of prejudices and therefore open to truth. On the other hand, each of the two trigrams has a firm line in the middle; this indicates the force of inner truth in the influences they present.

연못 위로 바람이 불고 물의 표면은 찰랑거립니다. 이와 같이 보이지 않는 영향은 보이는 것으로 표현됩니다. 이 괘는 위, 아래는 단단한 효로 구성되어 있고, 가운데는 열려 있습니다.

이것은 편견없는 마음과 진실에 열려있는 것을 나타냅니다. 반면에, 중간에 있는 두 괘는 그들이 나태내는 영향력 속에 내면의 진실의 힘을 나타냅니다.

The attributes of the two trigrams are: above, gentleness, forbearance toward inferiors; below, joyousness in obeying superiors. Such conditions create the basis of a mutual confidence that makes achievements possible.

괘의 속성은 위는 공손함과 아래 사람에 대한 관용, 아래는 윗 사람에 복종에 기쁨을 가집니다. 이러한 조건은 성취를 가능하게 하는 상호 신뢰의 기초를 만듭니다.

The character of fu ("truth") is actually the picture of a bird's foot over a fledgling. It suggests the idea of brooding. An egg is hollow. The light-giving power must work to quicken it from outside, but there must be a germ of life within, if life is to be awakened. Far-reaching speculations can be linked with these ideas. 이것은 알을 품는 형상 입니다. 알은 비었습니다. 빛을 주는 힘은 밖에서부터 빠르게 작동해야합니다. 그러나 안의 생명의 싹은 반드시 있어야 합니다. 광범위한 생각은 이런 생각까지 뻗어 나갈 수 있습니다.

a mutual confidence that makes achievements possible. 일을 성사 시키는 상호 신뢰는 알을 품은 형상에 비유하고 있습니다. 알의 탄생의 원리인 줄탁동시(啐啄同時)가 떠오릅니다. 알은 어미새와 그 새끼가 쪼아야 탄생할 수 있듯이, 주역에서 말하는 성취의 조건은 밖으로 빛을 받아야하고, 생명이 있는 싹이 있어야 하는 것입니다. 이 두가지 조건의 결합! 예전에는 힘들이지 않는 당연한 조합인 줄 알았습니다. 그러나, 자기 수련, 육아, 정치..등으로 확대해 나갈 때 외적환경과 내적 의지의 조합이 얼마나 어려운 일인가? 실감하게 됩니다. 사람 人자는 하늘과 땅 사이에 인간의 모습이라고 합니다. 그렇다면, 인간은 하늘과 땅의 강한 힘을 받을 조건에 놓여있습니다. 그 성취의 차이는 그 안에 생명의 싹! 즉, 올바르게 살겠다, 잘못된 것을 고치겠다, 군자를 따르겠다는 등등의 마음가짐이 알로 부화가 가능하던지, 그대로 썩어가는가하는 차이를 낳는 것 같습니다.

 The Judgment

INNER TRUTH. Pigs and fishes. 중부, 돼지와 물고기

Good fortune. 길하다.

It furthers one to cross the great water. 큰강을 건너는 것이 이롭다.

Perseverance furthers. 올바름이 이롭다.

 

Pigs and fishes are the least intelligent of all animals and therefore the most difficult to influence. The force of inner truth must grow great indeed before its influence can extend to such creatures. In dealing with persons as intractable and as difficult to influence as a pig or a fish, the whole secret of success depends on finding the right way of approach. One must first rid oneself of all prejudice and, so to speak, let the psyche of the other person act on one without restraint. Then one will establish contact with him, understand and gain power over him. When a door has thus been opened, the force of one's personality will influence him. If in this way one finds no obstacles insurmountable, one can undertake even the most dangerous things, such as crossing the great water, and succeed

돼지와 물고기는 가장 낮은 지능을 가진 동물이라 영향을 미치기가 어렵다. 그러한 창조물들에게 영향을 확장하기 전에 내면의 힘은 반드시 커져야만 합니다. 돼지나 물고기처럼 까다롭고 영향을 미치기 어려운 사람들을 다루는 데에 성공의 모든 비밀은 올바른 접근법을 찾는 것이다. 먼저 모든 선입견을 제거해야 한다. 바꿔 말하면, 다른 사람들의 마음이 어떠한 제한도 없이 작용하도록 나눠야 한다. 그리하면 그와 연결이 형성 될 것이고, 그를 이해할 수 있고, 영향력을 얻을 수 있습니다. 그렇게 문이 열려질 때 사람의 인격의 힘은 그에게 미칠 것입니다. 이런식으로 하여, 극복할 수 없는 어떤 장해물도 없으며, 심지어 가장 위험한 일도 해낼 수 있습니다. 예를 들면 큰 강을 건너는 것과 같은. 그리고 길합니다.

But it is important to understand upon what the force inner of truth depends. This force is not identical with simple intimacy or a secret bond. Close ties may exist also among thieves; it is true that such a bond acts as a force but, since it is not invincible, it does not bring good fortune. All association on the basis of common interests holds only up to a certain point. Where the community of interest ceases, the holding together ceases also, and the closest friendship often changes into hate. Only when the bond is based on what is right, on steadfastness, will it remain so firm that it triumphs over everything.

그러하면 내적 힘이 무엇에 의지하는지 이해하는 것이 중요합니다. 힘은 단순한 친밀함이나 비밀스러운 유대와 같지 않습니다. 가까운 연결은 도둑들 사이에서도 존재할 수 있습니다. 그러한 연대도 힘으로 작용하는 것은 사실이지만, 이것은 아무도 꺽을 수 없는 것은 아닙니다. 그것은 길하지 않습니다. 공동의 이해를 기초한 모든 연결은 어떤 포인트까지 지속할 수 있습니다. 이익의 공동체가 멈추면 함께 연대하는 것도 멈춥니다. 가장 가까운 우정도 쉽게 증오로 바뀝니다. 옳은 것과 견고한 것에 기초한 연대만이 모든 것을 이길만큼 단단한 관계로 유지 될 것입니다.

 가장 이해력이 없는 돼지와 물고기와 같은 사람에게 접근하는 가장 올바른 방법은 선입견을 제거하는 것입니다.(One must first rid oneself of all prejudice) 3,4효가 음효이기에 그곳은 타인을 적극적으로 수용할 수 있기 때문입니다. 그리고 다른 하나는 내적 힘의 의미를 아는 것입니다. 이 부분에서 연대에 대한 새로운 시각을 갖게 합니다. ‘연대’라는 단어는 내가 그 속에 들어가 있다는 안정감을 주고, 내 편이 많은 든든함을 가져줍니다. 그래서 연대에 대해서는 호의적인 감정이 있습니다. 그러나, 주역은 말합니다. 도둑들도 연대한다고! 그제서야 정신이 펴뜩 드는 듯 합니다. 내가 관계 맺고 있는 것들에 대한 단순 연대가 얼마나 위험한지 자문하게 됩니다. 주역에 연대는 오직 옳은 것과 견고한 것에 기초를 한 것을 의미합니다.(Only when the bond is based on what is right, on steadfastness)

왜 돼지와 물고기가 억울하게 가장 지능이 낮은 동물에 당첨되었을까? 이야기가 있었는데 가장 흔한 것의 표상일 수도 있도, 그들이 음적인 동물의 상징이기도 합니다.

The Image 상전

Wind over lake: the image of INNER TRUTH. 중부의 이미지는 연못위의 바람

thus the superior man discusses criminal cases  군자는 형사사건을 처리한다

In order to delay executions. 집행을 연기하기 위하여

 

Wind stirs water by penetrating it. Thus the superior man, when obliged to judge the mistakes of men, tries to penetrate their minds with understanding, in order to gain a sympathetic appreciation of the circumstances. In ancient China, the entire administration of justice was guided by this principle. A deep understanding that knows how to pardon was considered the highest form of justice. This system was not without success, for its aim was to make so strong a moral impression that there was no reason to fear abuse of such mildness. For it sprang not from weakness but from a superior clarity

바람이 물에 스며들어 흔들어 움직인다. 그러므로 군자는 잘못을 저지른 사람들을 심판할 때 환경의 공감가는 것을 얻기 위하여 이해의 마음으로 꿰뚫을 수 있도록 노력해야만한다. 고대 중국에서는 전체 사법 행정이 이 원칙을 따랐다. 어떻게 사면될 것인가를 아는 깊은 이해가 재판에 가장 고차원적 형태로 간주되었다. 이런 제도는 성공했다. 왜냐하면 이것의 목적은 강한 도덕적 인상을 만들어내기 위해서 그러한 온화함을 두려워할 이유가 없기 때문이다. 그것은 약함에서 오는 것이 아니라 군자의 현명함에서 기인하기 때문이다.

 The Lines 초구효

Nine at the beginning means:

Being prepared brings good fortune. 준비된 것은 길함을 가져옵니다.

If there are secret designs, it is disquieting. 만약 다른 속셈이 있다면, 그것은 불안을 조성합니다.

 

The force of inner truth depends chiefly on inner stability and preparedness. From this state of mind springs the correct attitude toward the outer world. But if a man should try to cultivate secret relationships of a special sort, it would deprive him of his inner independence. The more reliance he places on the support of others, the more uneasy and anxious he will become as to whether these secret ties are really tenable. In this way inner peace and the force of inner truth are lost

내적 진실의 힘은 내적 안정성과 준비에 달려있습니다. 이런 마음의 상태로부터 바깥 세상을 향한 올바른 태도가 나타납니다. 그러나 어떤 사람이 특별한 종류의 비밀스러운 관계들을 구축한다. 그것은 그로부터 내적 독립성을 빼앗을 것입니다. 그가 다른 사람들의 지지에 의지할수록 이런 비밀스러운 관계가 정말로 믿고 방어할 수 있는 관계인지 여부에 대해 불안해집니다. 이렇게 함으로 내적 평화와 진실의 힘이 길을 잃습니다

secret relationships of a special sort,은 한 인간의 내적 독립을 빼앗는 독소로 작용합니다. 그리하여 개인적인 안정감이 없어지고, 사회적인 진실의 시각도 갖지 못합니다. 중부에서 말하는 연대를 깨어야 함이 진실한 믿음을 가지기 위해서는 초구효부터 시작해야합니다.

Nine in the second place means: 구이효

A crane calling in the shade. 그늘에서 소리내는 학

Its young answers it. 어린 새끼가 답을 합니다.

I have a good goblet. 좋은 술잔을 가지고 있습니다.

I will share it with you. 당신과 나눌것입니다.

 

This refers to the involuntary influence of a man's inner being upon persons of kindred spirit. The crane need not show itself on a high hill. It may be quite hidden when it sounds its call; yet its young will hear its not, will recognize it and give answer. Where there is a joyous mood, there a comrade will appear to share a glass of wine.

이것은 비슷한 정신을 가진 인간에 내면에 있는 비자발적인 영향력을 언급합니다. 학은 높은 언덕에서 자신을 드러낼 필요가 없습니다. 그것이 자신의 소리를 낼 때는 완전히 숨겨진 것일 수 있습니다. 그러나 동일한 소리를 가진 어린 것은 그것을 인지하고 대답을 줄 것입니다. 기분좋은 분위기가 있는 곳은 친구가 와인 한잔을 나누기 위해 나타날 것입니다.

This is the echo awakened in men through spiritual attraction. Whenever a feeling is voiced with truth and frankness, whenever a deed is the clear expression of sentiment, a mysterious and far-reaching influence is exerted. At first it acts on those who are inwardly receptive. But the circle grows larger and larger. The root of all influence lies in one's own inner being: given true and vigorous expression in word and deed, its effect is great. The effect is but the reflection of something that emanates from one's own heart. Any deliberate intention of an effect would only destroy the possibility of producing it

이것은 영적인 이끌림을 통해서 사람의 정신에서 깨어난 메아리입니다. 감정이 진실하고 솔직함을 담은 말을 할 때마다. 행동이 정서의 명확한 표현으로 행해질 때 신비롭고 아주 멀리까지 도달할 영향력은 나타납니다. 처음에 그것은 내적으로 수용적인 사람들에게 작동합니다. 그러나 원이 점점 크게 자라나게 됩니다. 모든 영향력의 뿌리는 자기 자신의 내면에 놓여있습니다. 진실되고 활기찬 표현들이 주여진다면 그것의 효과는 큽니다. 그 효과는 단지 자신의 가슴에서 나오는 반영일 뿐입니다. 효과의 어떤 고의적인 의도만이 생산될 수 있는 것을 파괴할 수 있습니다.

 Confucius says about this line:

The superior man abides in his room. If his words are well spoken, he meets with assent at a distance of more than a thousand miles. How much more then from near by! If the superior man abides in his room and his words are not well spoken, he meets with contradiction at a distance of more than a thousand miles. How much more then from near by! Words go forth from one's own person and exert their influence on men. Deeds are born close at hand and become visible far away. Words and deeds are the hinge and bowspring of the superior man. As hinge and bowspring move, they bring honor or disgrace. Through words and deeds the superior man moves heaven and earth . Must one not, then, be cautious?

공자가 말하기를 군자는 자기 방에 머물러 말을 잘하면 천리에 떨어진 사람도 잘 듣는다. 하물며 가까이 있는 사람들은 어떠하랴. 반면 군자가 자기 방에 머물며 말을 잘하지 못한다면 천리 밖에 사람들의 반대에 부딪힌다. 하물며 가까이 있는 사람들은 어떠하랴. 말은 자신에게 나와서 밖으로 영향을 준다. 행동은 가까이에서 나와 멀리서 볼 수 있다. 말과 행동은 군자의 경첩과 활스프링은 움직여 명예와 불명예를 가져온다. 그러므로 말과 행동은 하늘과 땅을 움직인다. 그러므로 조심해야하지 않겠는가?

□ Six in the third place means: 육사효는 의미한다.

He finds a comrade. 그는 동료들을 찾는다.

Now he beats the drum, now he stops. 때로는 북을 치고 그만둔다.

Now he sobs, now he sings. 때로는 울고 웃는다.

 

 Here the source of a man's strength lies not in himself but in his relation to other people. No matter how close to them he may be, if his center of gravity depends on them, he is inevitably tossed to and fro between joy and sorrow. Rejoicing to high heaven, then sad unto death-this is the fate of those who depend upon an inner accord with other persons whom they love. Here we have only the statement of the law that this is so. Whether this condition is felt to be an affliction or the supreme happiness of love, is left to the subjective verdict of the person concerned

이 효에서 사람의 강함의 요소는 자신에게 있는 것이 아니라 다른 사람과의 관계에 있다. 그가 다른 사람들과 얼마나 가까운가는 문제가 되지 않는다. 그의 무게 중심이 그들에게 있다면 그는 불가피하게 기쁨과 슬픔 사이를 왔다갔다한다. 하늘에 대한 즐거움과 죽음에 대한 슬품은 다른 사람과 내적인 것을 일치시키는 사람들의 운명이다. 여기에 우리는 법적인 진술만이 있다. 이 상황이 최고의 행동으로 느껴지는 것은 관계된 사람의 주관적인 판단에 달려져 있다.

  

□ Six in the fourth place means: 육사효는 의미한다.

The moon nearly at the full. 달이 거의 차있다.

The team horse goes astray. 말의 짝이 사라진다.

No blame. 허물이 없다.

To intensify the power of inner truth, a man must always turn to his superior, from whom he can receive enlightenment as the moon receives light form the sun. However, this requires a certain humility, like that of the moon when it is not yet quite full. At the moment when the moon becomes full and stands directly opposite the sun, it begins to wane. Just as on the one hand we must be humble and reverent when face to face with the source of enlightenment, so likewise must we on the other renounce factionalism among men. Only by pursuing one's course like a horse that goes straight ahead without looking sidewise at its mate, can one retain the inner freedom that helps one onward.

진실의 힘을 강화하기 위해서는 사람은 달이 태양에게 빛을 받는 것처럼 그에게 깨달음을 주는 사람인 군자에게 의지해야 합니다. 그러나 이것은 아직 가득차지 않을 때 달처럼 어떤 겸손함을 요구합니다. 달이 가득차고 태양에 마주하고 바로 서있는 바로 그 순간, 그것은 줄어들기 시작합니다. 우리는 깨달음의 원천을 대면했을 때 겸손하고 존중해야합니다. 그리고 우리는 사람들과의 당파주의를 포기해야 합니다. 말은 앞만 보고 옆의 친구를 보지 않고 가는 것처럼 그와 같이 추구함에 의할 때만 그의 내적인 도움을 줄 수 있는 내적 자유를 얻을 수 있습니다.

         ○ Nine in the fifth place means:

He possesses truth, which links together.

No blame.

 

 This describes the ruler who holds all elements together by the power of his personality. Only when the strength of his character is so ample that he can influence all who are subject to him, is he as he needs to be. The power of suggestion must emanate from the ruler. It will firmly knit together and unite all his adherents. Without this central force, all external unity is only deception and breaks down at the decisive moment.

이것은 그의 인격의 힘으로 모든 요소를 가진 통치자를 의미합니다. 오직 그의 인격의 힘이 너무나 광대해서 그에게 기대고 있는 사람에게 영향을 미칠 수 있을 때문에 그가 필요로 할 때 그힘을 발휘할 수 있습니다. 제안의 힘은 그런 통치자로부터 퍼져나와야 합니다. 그것은 그와 함께 짜여져 있고 하나로 만듭니다. 그런 중심적 힘이 없다면, 모든 외적인 연합은 사기일 뿐이고 결정적인 순간에 부러질 것입니다.

Nine at the top means: 상구효는 의미합니다.

Cockcrow penetrating to heaven. 하늘까지 미치는 닭의 울음소리

Perseverance brings misfortune. 고집하는 것은 불운을 가져옵니다.

 

 The cock is dependable. It crows at dawn. But it cannot itself fly to heaven. It just crows. A man may count on mere words to awaken faith. This may succeed now and then, but if persisted in, it will have bad consequences.

수탉은 신뢰할 수 있습니다. 그것은 새벽에 웁니다. 그것은 스스로 하늘까지 날아갈 수 없습니다. 단지 울 뿐입니다. 인간은 신뢰를 일으키기 위해서 단지 말에 의지할 뿐입니다. 그것은 성공할 수 있습니다. 그러나 그것을 고집한다면 그것은 나쁜 결과를 가져옵니다.

   

진실한 믿음에 대한 공부를 마치며 어수선했던 마음이 정리되는 듯 합니다. 인격의 힘을 가진 통치자로부터 나오지 않는 연합은 사기이고 결정적 순간에 부러진다고 주역은 결론을 말해주기 때문입니다. Without this central force, all external unity is only deception and breaks down at the decisive moment.당연한 결과로, 외부의 강한 힘과 올바름을 원하는 수많은 싹들의 결합으로 일단 작은 성취는 이루어진 듯 합니다.  급박한 상황에서 도둑들의 연대일 수 있는 무조건적 연대를 끊고 소신있게 행동해 주신 천리안의 모든 분들게 깊은 감사를 올립니다.