빌헬름 영어 주역 여섯 번째 시즌 마지막 수업은 지풍 승(升)괘입니다. 주역에 앞으로 나아감을 의미하는 괘는 화지진(進), 풍산점(漸) 그리고 지풍승(升),이렇게 3개가 있다고 합니다. 진(進)은 해가 떠올라 만물이 해와 더불어 점점 성대해지는 것이고, 지풍승(升)은 나무의 새싹이 땅속에서 양분을 저축하여 땅을 뚫고 나와 성장하는 함이고, 나무가 산 위에서 거대한 숲으로 융성해짐이 풍산점(漸)입니다. 불과 땅의 만남, 바람과 산의 만남, 땅과 바람의 만남 이렇게 자연의 만남과 관계 맺음이 다르니 나아감에도 행동양식이나 마음가짐이 차이를 가집니다. 이 절묘한 다름! 이렇게 자연이라는 렌즈를 통해 세상 이치를 읽어가면서 매 수업마다 ‘맞아, 맞아’라며 고개를 절로 끄덕이게 되는 게 주역 공부의 매력인 듯 합니다. 지풍승괘의 특이점은 걱정을 내려 놓아라(it is wise not to yield to such misgivings)라는 글귀입니다. 주역은 늘 준비하고 염려와 걱정이 매 순간 깃들여 있다고 생각했습니다. 그런데 걱정하지 말고 망설임 없이 가보라고 합니다. (Unhesitatingly one follows this road). 이 매력적인 괘로 들어가 보겠습니다.

46. 地風升지풍승 / Shêng / Pushing Upward

 The lower trigram, Sun, represents wood, and the upper, K'un, means the earth. Linked with this is the idea that wood in the earth grows upward. In contrast to the meaning of Chin, PROGRESS (35), this pushing upward is associated with effort, just as a plant needs energy for pushing upward through the earth. That is why this hexagram, although it is connected with success, is associated with effort of the will. In PROGRESS the emphasis is on expansion; PUSHING UPWARD indicates rather a vertical ascent-direct rise from obscurity and lowliness to power and influence

하괘는 손이고 나무를 나타내고, 상괘는 곤이고 땅을 나타낸다. 이것과 연결된 것은 땅 속에서 나무가 자라나는 것이다. 35괘인 나아감의 화진진과 대조적으로 이 괘의 위로 미는 것은 마치 하나의 식물이 위로 올라가기 위해서 에너지가 필요하듯이 노력과 관련되어 있다. 이것이 이 괘가 형동함과 관련되어 있지만 의지의 노력과 연관되어 있는 이유이다. 진괘의 나아감은 확장에 강조점이 있다. 밀어서 올림은 미천함과 낮음에서 힘과 영향력으로 직접적으로 솟아오르는 수직적인 상승의 의미가 다소 있다.

 나아감에 Pushing 이라는 힘이 더해져 이 괘가 더욱 선명하게 이해되며, 또 화지진 괘는 태양이 만물을 비추는 수평적인 팽창이 있다면, 이 쾌는 수직적인 의미가 나아감이라 둘의 차이가 느껴집니다. 빌헬름의 영어 주역에서는 亨通함을 성공 Success으로 표현합니다.형통은 막힘이 없이 잘 통하여 두루미치는 나와 모든 타자들과의 관계라면, 성공은 지극히 개인적인 것으로 읽혀 그 차이를 보입니다. 그러나, 이러한 성공이나 형통함을 위해서는 확장이 아니라 솟아오름에 있고 그것을 덮고 막고 있는 것을 뚫고 중력에 저항하며 올라오는 힘이 필요합니다. 그렇다면 그걸 뚫을 의지의 힘이 없다면 승의 기회는 주어지지 않을 것 같습니다.

 

 The Judgment 괘사

PUSHING UPWARD has supreme success. 위로 미는 힘은 최고의 성공을 가져옵니다.

One must see the great man. 사람은 반드시 귀인을 만나야 합니다

Fear not 두려워하지 마십시오,

Departure toward the south 남쪽을 향해 떠나는 것은

Brings good fortune. 행운을 가져옵니다.

The pushing upward of the good elements encounters no obstruction and is therefore accompanied by great success. The pushing upward is made possible not by violence but by modesty and adaptability. Since the individual is borne along by the propitiousness of the time, he advances. He must go to see authoritative people. He need not be afraid to do this, because success is assured. But he must set to work, for activity (this is the meaning of "the south") brings good fortune.

좋은 요소를 가진 위로 올라감은 방해를 만나지 않습니다. 그러므로 아주 큰 성공을 수반합니다. 위로 미는 힘은 폭력에 의해서가 아니라 겸손과 순응으로 가져옵니다. 개인은 징조가 좋은 시절에 태어나기 때문에 전진합니다. 우리 각자는 내가 배울수 있는 권위있는 사람을 만나러 가야합니다. 그는 성공이 보장되어 있기 때문에 성공하지 않는 것을 두려워할 필요가 없습니다. 그러나 그는 일에 착수해야 합니다. 왜냐하면 남쪽으로 출발하는 행위는 행위를 가져오기 때문입니다.

다양한 이야기를 나누었습니다. 나무가 동서남북 다 있는데 왜 꼭 남쪽으로 가야하는 이유는 무엇일까?라는 질문에 대해 사주명리에 남쪽이 성장, 확산의 이미지가 있기 때문에 나무의 성장과 관련있을 것 같다는 의견, 그리고 복희씨는 중국의 사회질서를 말할 때 임금은 북을 등지고 남을 향해 있듯이 북쪽은 임금이 거하는 곳이고, 남쪽은 삶의 현장이 펼쳐지는 곳이라고 설명해주셨어요. 또한 modesty and adaptability겸손과 순응의 대조 단어로 violence폭력이 나온것도 생각이 머물게 하였습니다. 명리에서 을목이 난관을 똟고 올라오는 것이 순응하고 노력하는 모습이 보인다는 의견, 갑목의 수직 상승이 순응의 adaptability로 볼 수도 있다는 풍성하고 재미난 의견이 많았습니다.

 

 The Image, 괘상

Within the earth, wood grows 땅 속에서 나무가 자랍니다.

:The image of PUSHING UPWARD. 위로 밀어 올리는 이미지입니다.

Thus the superior man of devoted character 그래서 헌신적인 군자는

Heaps up small things 작은 것들을 수북히 쌓아 올립니다.

In order to achieve something high and great 위대하고 작은 것을 성취하기 위하여

Adapting itself to obstacles and bending around them, wood in the earth grows upward without haste and without rest. Thus too the superior man is devoted in character and never pauses in his progress.

장애물에 적응하면서 장애물 주위를 휘면서 나무는 위쪽으로 서두르지 않고 쉼없이 자랍니다. 그래서 또한 군자는 그 성격에 헌신적이면 그가 나아감에 있어 결코 쉬지 않습니다.

 

 The Lines 괘사

□ Six at the beginning means: 초육효는 의미합니다.

Pushing upward that meets with confidence위로 밀어올리는 것은 자신감과 만납니다.

Brings great good fortune. 길함을 가져옵니다.

This situation at the beginning of ascent. Just as wood draws strength for its upward push from the root, which in itself is in the lowest place, so the power to rise comes from this low and obscure station. But there is a spiritual affinity with the rulers above, and this solidarity creates the confidence needed to accomplish something.

이것은 상승 초기의 상황입니다. 마치 나무가 그 자체로 가장 낮은 곳에 위치한 뿌리로부터 밀어서 위로 올리듯이, 올라가는 힘은 낮고 모호한 위치로부터 나옵니다. 그러나 위의 지도자들에게는 정신적인 친밀감 있고, 이러한 연대감은 중요한 어떤 것을 성취하는데 필요합니다.

가장 낮은 곳에서 나오는 힘은 어느 누구도 신경쓰지 않습니다. 그러나 위의 통치자들이 정신적인 친밀감(spiritual affinity with the rulers above)이 있으면 상황은 달라집니다. 윗사람들이 보이는 이 친밀감은 관심으로 읽어본다면, 그 관심이 아래 사람을 승하게 하는 조건이 된다고 읽혀집니다. 이 관심은 이 아래 사람들에게는 올라가는 힘을 주지만, 우리 모드에게는 성취하는 필요 조건이 됩니다. 작은 관심의 구호가 와 닿는 구절입니다.

  

Nine in the second place means: 구이효는 의미합니다.

If one is sincere, 만약 진실함이 있다면

It furthers one to bring even a small offering. 작은 재물이라도 가져오는 것이 좋습니다

No blame. 허물이 없습니다.

Here a strong man is presupposed. It is true that he does not fit in with his environment, inasmuch as he is too brusque and pays too little attention to form. But as he is upright in character, he meets with response, and his lack of outward form does no harm. Here uprightness is the outcome of sound qualities of character, whereas in the corresponding line of the preceding hexagram it is the result of innate humility.

여기서는 강한 사람이 전제됩니다. 그가 너무 무뚝뚝하고 외모가 너무 신경을 쓰지 않는 한, 그의 환경에 적합하지 않다는 것은 사실입니다. 그가 성품이 바르기에 그는 호응을 얻고 그의 외관의 부족함은 해롭지 않습니다. 여기서 강직함은 성품의 건전한 재질의 결과물입니다. 반면 앞의 괘의 상응하는 효(택지 췌의 육이효)에 있어서 그것은 타고난 겸손의 결과입니다.

부내리용약(孚乃利用禴)이 지풍승의 구이효와 바로 앞괘인 택지췌의 육이효에도 나옵니다. 그런데 그 뉘앙스에는 차이가 있습니다. 택지췌의 육이효에서는 그 자리가 음효로 유순하고 중정을 얻고 있기에 성실한 마음으로 제사를 올리면 되는 것입니다. 타고난 성품대로 마음을 다하면 된다는 것이지요. 그런데 지풍승의 구이효에서 외모를 말하고 환경에 적합하지 않다고 하는 것은 양효이기 때문입니다. 강한 신하가 제사를 차릴 때는 잘난체하며 거하게 차리면 안된다는 것입니다. 여기에는 약간의 의도성이 숨겨져 있는 것 같습니다. 같은 문구이지만 나의 태생이 겸손하냐, 강하냐에 따라서 검소한 제사의 목적이 달라집니다. 강할 때는 의도적으로 노력하면 그 노력이 신실함이 될 수 있을 것 같다고 생각했습니다.

Nine in the third place means: 구삼효는 의미한다.

One pushes upward into an empty city. 텽빈 도시로 밀어올린다.

All obstructions that generally block progress fall away here. Things proceed with remarkable ease. Unhesitatingly one follows this road, in order to profit by one's success. Seen from without, everything seems to be in the best of order. However, no promise of good fortune is added. It is a question how long such unobstructed success can last. But it is wise not to yield to such misgivings, because they only inhibit one's power. Instead, the point is to profit by the propitiousness of time.

모든 일반적으로 전진을 방해하는 장애물이 여기서 사라진다. 일들이 놀라울 정도로 쉽게 진행된다. 망설임없이 이 길을 따른다. 자신의 성공에 따른 이익을 보기 위해서. 외부에서 보면 모든 것이 아주 최고의 질서처럼 보인다. 그러나 어떤 약속도 추가되지 않는다. 얼마나 오래 이런 방해받지 않는 성공이 지속될지 의문이다. 그러나 그러한 걱정이나 불안에 자신을 내어 주지 않는 것이 현명하다. 왜냐하면 그런 걱정과 불안은 자신의 힘을 방해할 뿐이다. 대신 중요한 점은 이 시기의 순조로움이 포인트다.

역사에서 처들어갈 때 전령을 보내서 소문을 내면, 사람들은 공포감에 집을 버리고 떠나는데 그렇게 모두 떠난 빈 도시를 의미하는 것 같습니다. 그런 빈 도시에는 아무런 방해 사물이 없기에 걱정하지 말고 자신의 노력으로 밀고 올라가라는 의미하는 것 같다고 합니다. 괘의 구조를 보더라도 삼효의 양효 위로 음효 3개가 있기에 그것이 올라가는데 아무런 방해가 없는 좋은 상태입니다. 영수샘은 45택지췌, 46지풍승괘를 비교하여 택지췌는 치국을 할 때 먼저 사람들의 동의를 얻고 서포트를 받아야하는 것인데 비해, 지풍승은 먼저 나라를 얻고 나중에 사람들의 동의를 얻는 것을 의미하고. 화지진의 나아감은 군주를 도와서 나아가는 것인데, 지풍승은 협력의 의미는 없는 것 같다고 설명해 주었습니다.

  

Six in the fourth place means: 육사효는 의미한다.

The king offers him Mount Ch'i. 왕이 기산을 제안한다.

Good fortune. 길하다

No blame. 허물이 없다.

Mount Ch'i is in the western China, the homeland of King Wên, whose son, the Duke of Chou, added the words to the individual lines. The pronouncement takes us back to a time when the Chou dynasty was coming into power. At that time King Wên introduced his illustrious helpers to the god of his native mountain, and they received their places in the halls of the ancestors by the side of the ruler. This indicates a stage in which pushing upward attains its goal. One acquires fame in the sight of gods and men, is received into the circle of those who foster the spiritual life of the nation, and thereby attains a significance that endures beyond time.

기산은 중국의 서부에 위치하고 문왕의 선산인데, 문왕의 아들은 주역의 각 효를 만든 주공입니다. 이 선언은 주나라가 권력을 잡았던 시기로 우리를 데려갑니다. 그 당시 문왕은 괄목할만한 조력자를 선산에 소개하고, 통치자들의 조상을 모시는 자리를 차지하게 되었다. 이것은 위로 올라가는 과정의 최고 목표의 단계입니다. 사람은 신과 인간의 관점에서 명성을 얻고, 국가의 정신적인 삶을 기르는 집단에 받아들여지게 된다. 그래서 시간이 지나도 중요한 의미심장함을 획득하게 된다.

육사를 뽑은 사람은 크게 인정을 받는 단계이고 공식적인 인정의 성공적인 단계입니다.

The pronouncement의 의미는 기산의 의미를 강조하기 위한 것이나 효사를 의미하고 효사의 언급으로 보는 것이 이해가 용이할 것 같습니다. 원문과 정이천 주어가 많이 다른 부분인데 정이천 주어는 기산에서 제사를 지냈다고 목적어가 없는데, 여기서는 him이라는 목적어가 있는 차이점이 있고 또 빌헬름은 제사를 spiritual을 언급한 것은 영적인 부분까지 가야한다는 것을 이해하고 그것을 강조한 것 같다고 주란샘과 영수샘이 알려주었습니다.

  

○ Six in the fifth place means: 육오효는 의미한다.

Perseverance brings good fortune. 의로움을 길함을 가져온다.

One pushes upward by steps. 계단을 통하여 위로 올라갑니다.

When a man is advancing farther and farther, it is important for him not to become intoxicated by success. Precisely when he experiences great success it is necessary to remain sober and not to try to skip any stages; he must go on slowly, step by step, as though hesitant. Only such calm, steady progress, overleaping nothing, leads to the goal.

누군가 멀리 멀리 나아갈 때, 그에게는 성공에 의해 들뜬 마음이 되지 않도록 하는 것이 중요합니다. 그가 대단한 성공을 경험하는 바로 그때, 침착함을 유지하는 것은 어떤 단계도 지나치지 않는 것이 필요합니다. 그는 천천히 한계단씩 마치 주저하는 것처럼 가야만 합니다. 오직 침착하고 지속적으로 나아가고, 건너뛰지 않는 것은 목표로 이끌어 줍니다.

군자의 자리인 육오효도 끝없이 노력하는 자리라는 것, 정아샘은 이 힘든 자리가 조선의 왕이 끝없이 공부하고 경연하는 고달픈 모습이 떠올랐다고 하셨는데, 주란샘은 서원에 가면 유학생들의 빡빡한 생활표를 보면 하루의 공부하는 양이 고시생 수준이라고 재미난 말씀을 하셨습니다. 남들이 볼 때 성공의 자리에 있을 때, 침착하게 스스로를 연마하는 것! 그것이 승의 군주가 해야할 일인가 봅니다. 어쩌면 그리 부럽지도 않네요ㅎㅎ

  

Six at the top means: 상육효는 의미합니다.

Pushing upward in darkness. 어둠속에서 밀어 올리는 것입니다.

It furthers one 만약 더 나아간다면

To be unremittingly persevering. 정도를 가는 것이 이롭습니다.

He who pushes upward blindly deludes himself. He knows only advance, not retreat. But this means exhaustion. In such a case it is important to be constantly mindful that one must be conscientious and consistent and must remain so. Only thus does one become free of blind impulse, which is always harmful.

맹목적으로 밀어올리는 것은 자기 자신을 현혹합니다. 그는 전진하는 것만 알고 후퇴하는 것은 모릅니다.이것은 소진을 의미합니다. 이런 경우는 양심적이고 일관되어야만 하고 그렇게 머물러야 한다는 거ㅅ을 항상 유념합니다. 오직 이렇게 해여야만 그를 항상 해로운 맹목적인 충동으로부터 자유롭게 됩니다.

정아샘은 deludes himself를 보면서 정치에서 바이든 대통령과 노학자분이 떠올랐다고 합니다. 은퇴해서 갈무리 할 때 늘 전선에 있는 모습에서 자신을 현옥하는 것이 아닌가하는 생각이 들었다고 합니다. 늘 그렇듯이 해석으로 이해가지 않는 주역의 부분들이 정아샘의 찰떡 비유에 쏘옥 이해가 되었습니다.pushing upward는 상승인데, 그것이 blindly와 연결되면 아주 피곤해짐을 알 수 있었습니다. 어둠속에 올라가는 맹목적인 에너지는 자본주의 속성과 닮았고, 주역은 이것을 힘으로 우리에게 설명해주니 잘 알려주는 것 같습니다. 나아감과 물러감이 중요한게, 주역인데 나아감의 승을 아주 섬세하게 설명된 것 같습니다. 상승도 지나치면 위험하다는 것, 내가 맹목적으로 매달리는 일이 있다면 한번쯤 되돌아 봐야 할 지점 같습니다.

영어주역을 예습하면 주역을 읽을 때처럼 이해가 어렵고 모호합니다. 그런데, 월요일 아침 세미나 끝나고 나면, 감동과 깨우침이 많이 남습니다. 그 속에는 세미나를 이끄시는 튜터샘들과 다양한 의견을 내 주시는 샘들 덕분입니다. 이 후기를 빌어 한분 한분께 감사를 올립니다. 건강히 보내시고 다음 시즌에 뵈어요.